Libro recopila escritos de mujeres mapuches
Fueron publicados entre las décadas del 30 y el 60 del siglo pasado en diarios y revistas, con foco en el derecho a la educación y el voto.
"La mujer araucana tiene hoy más que nunca un papel difícil que desempeñar, por la complejidad de sus problemas que atañan a la raza, tanto por la situación económica como intelectual y moral. Si la mujer no participa en forma efectiva y eficiente en la cruzada de sus graves problemas, será esperanza vana de un día mejor y pasará ser vena ilusión la lucha de los hombres contra la miseria, el hambre y el pauperismo de sus pueblos". Así escribía Laura Nahuelpan Nahuelpan, profesora normalista, en el diario La Voz de Arauco, de Temuco, en 1938.
Sus palabras y las de otras doce mujeres mapuches que publicaron sus textos en diversos periódicos y revistas, entre las décadas de los 30 y los 60 del siglo pasado, son las que recoge la antología "Zomo Wirin: Mujeres mapuche que escriben en presa, 1935-1968", recopilado por la investigadora y escritora porteña Marilen Llancaqueo.
El volumen, que será presentado este sábado 2 de diciembre, a las 12.30 horas, en la librería Crisis de Valparaíso (Blanco 1065, segundo piso), forma parte del catálogo Veranada Ediciones y contempla no solo la transcripción de los textos sino que además una traducción al mapudungun de cada uno de los escritos, realizada Sonia Vita y Andrea Salazar.
Marilen Llancaqueo, dueña de la emblemática librería Crisis, explica que, en una investigación previa sobre diarios y periódicos mapuches del siglo XX, surgieron escritos firmados por mujeres, lo que puso el foco en la participación femenina mapuche en la discusión pública de la época.
"Son en su mayoría familias que ya han emigrado a las ciudades o a Santiago, a partir de la década del 30, cuando ya se produce una diáspora por razones de subsistencia. Estos textos reflejan a una generación cuyos padres o abuelos vivieron el horror de la guerra. Son jóvenes que están estudiando, o son profesoras, y que deciden trabajar a partir de la palabra escrita, se apropian de la escritura para reivindicar la situación en que está el pueblo mapuche en esos momentos", apunta Llancaqueo.
EDUCACIÓN y voto
El tema de la educación -la demanda por el acceso y la necesidad de acceder a una formación- aparece como uno de los principales temas en estos escritos, junto con la denuncia implícita de los problemas sociales que enfrentaban los habitantes mapuches en la sociedad chilena.
"Hay una demanda muy clara para que las niñas se eduquen, interpelar ese espacio masculino y alentar a las mujeres a que salgan a la vida pública", explica la investigadora.
Algunas de las autoras de estos textos, publicados originalmente en periódicos y revistas, tienen contactos con el movimiento feminista y sufragista de la época; otras son profesoras normalistas que buscan fomentar la educación entre las niñas y jóvenes que, en muchas ocasiones, emigraban a las ciudades a trabajar, abandonando sus estudios, y que además sufrían, dentro del sistema educativo, discriminación y racismo.
Otro tema que aparece en los textos es la necesidad del derecho a voto y la participación política (incluso una de las autoras recopiladas fue candidata parlamentaria).
Marilen Llancaqueo señala que, si bien se puede deducir que muchas de estas mujeres eran bilingües, los textos están publicados en castellano: "Ellas están interesadas en comunicarse con las mujeres, con el pueblo mapuche pero con la sociedad chilena en general", detalla.